1. 从脾胃论治

临床无数案例流露，自闭症患者除团结进食遏制除外，还存在便秘、泻肚等消化说念症状，且自闭症严重过程与胃肠功能遏制呈正干系。“脾主运化”“脾主升清，胃主降浊”的中医表面与当代医学中肠说念的功能高度吻合。汪受传合计脾失健运则脑髓失充，细致之府失养，则才调低下，畅通刻板、遏制，故当从心脾论治自闭症，脑肠轴干系商讨的提倡，论说了中医的“脾胃”与大脑之间千丝万缕的接头，为中医从脾胃论治自闭症的不雅点提供了一定的表面依据。

2. 从脾肾论治

儿童自闭症的主要诊疗原则为补肾养脑、交通心肾。肾中元阳是“一气周流”的始能源，肾精有余则能养心充血、补脑安神。同期自闭症病情复杂，与脾虚痰聚，痰热扰神干系。在诊疗时要细致健脾化痰，复原一气周流之枢，以带动心肾相交。肾精虚，元阳之力不及，则东说念主的精神举止失常，神机失用。

3. 从心脾论治

心主神明，藏神，为精神之所舍也。《灵枢·本神》曰：“是以任物者谓之心”，东说念主的一切精神举止齐归于心，

胆小不成任物，则患儿发达为忆不成存，心神欠聪。脾主运化，藏意，为气血生化之源。脾主运化，可将水谷糟粕化生为精微气血。脾虚失运，则升降失常，伏痰蒙蔽心窍，发达为患儿方法生僻、心理怯弱。故自闭症谱系遏制患儿的特地行动多由神失所养，心智狼藉词语而致。而脾四肢后天之本，气血生化之源，为神产生的物资基础，脾健则神有所养，神气得安。

4. 从心肝论治

六淫以风邪为首，《内经》所言“俗例通于肝”可见肝与内风之间密切干系。火证多由肝气郁滞、郁而化火、火热生风所致，由“肝”引起的患儿临床易于出现昏倒、抽搐、痉挛等症状。另《灵枢·忧恚尴尬》日：

“舌者，音声之机也。”舌为心之外候，心神得养，舌体才调柔滑无邪，言语流利。若心神失养，舌体失润，则出现少语、失语、错语等。

5.从肺脾论治

肺主气属卫，在表合外相。病邪从口鼻而入，领先侵略到肺，致肺气失宣，肺气苍老。“百病齐由脾胃衰而生”，脾胃苍老，机体抗邪无力，赐与病邪可乘之机。脾肺两者关系，凭据五行生克制化表面则为母子关系，脾为肺之母，肺为脾之子，母病及子，子病犯母，最终导致母子俱病。脾胃乃气血生化之源，中焦脾土能生万物，无脾土不可成寰球。辨证诊疗自闭症可“运中土，溉四旁，保肾气之法。”即后天胃气四肢先天肾气之根，灌溉与柔润东说念主体盼愿，东说念主身之中土即中气左升右降，旋斡不停，则五脏得养，生生延续。

6.从肝肾论治

中医有肝气犯脾，肝肾同源，肝藏血主筋濡养浑身脑窍等表面，这些表面阐扬了自闭症三大中枢症状与“肝失疏泄”之间的关系：肝气郁滞，情志不舒，郁而化火则有社会买卖遏制；肝气犯脾，肝肾同源生理关系失常，濡养不妥则有谈话疏导遏制；肝血不及，脾胃运化失常则有刻板、近似业为。此外，自闭症儿童临床上常发达为金属硫卵白的清寒,该风物与自闭症儿童疏漏、行动遏制或有密切关系。与大多数卵白不异，金属硫卵白合成于肝脏，这小数更从侧面为从肝论治儿童自闭症提供表面依据。

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